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“牧童遥指”的“杏花村”到底在哪【转】  

2016-05-03 06:38:51|  分类: 走遍中国 |  标签: |举报 |字号 订阅

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“牧童遥指”的“杏花村”,到底在哪 - 五味子 - 我家的博客

                                                      借问酒家何处是,牧童遥指杏花村。

  数十年来,天南地北有十多个地方都宣称自己才是正宗的杏花村。这其中,以山西汾阳、安徽池州、湖北麻城三地的竞争最为激烈。他们绞尽脑汁引经据典、创作歌曲,甚至对簿公堂。这一切,都源于杜牧的一首诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”也许,只有杜牧和给他指路的牧童才知道“杏花村”的真正地点。

“牧童遥指”的“杏花村”,到底在哪 - 五味子 - 我家的博客

酒都杏花村汾酒博物馆

  山西汾阳:最早注册“杏花村”商标
  山西省的杏花村位于汾阳市区以北15公里,这里也是中国“四大名酒”之一的汾酒的产地。汾酒,也因此被称为杏花村酒。
  在山西旅游政务网上,杏花村前被冠以“酒都”二字。对于该地的介绍,官网是如此表述的:杜牧的一首脍炙人口的《清明》诗,成为千古绝唱。当年的小牧童仿佛正向世人讲述着杏花村千百年来酒肆林立的繁荣景象。现今的诗酒之乡杏花村不仅是中国酒和酒文化的发祥地之一,也是一个特殊的旅游好去处。
  在当地人心中,杜牧笔下的杏花村就在汾阳。
  早在1957年,山西杏花村汾酒厂股份有限公司(后更名为“山西杏花村汾酒集团”,以下简称“杏花村汾酒公司”)就已在酒类商品上获准注册“杏花村”商标。20年后,经该公司的使用和宣传,“杏花村”被商标局认定为驰名商标。
  据《山西日报》报道,1995年,该省评出十佳旅游景点,这其中就包括酒都杏花村。
  2000年5月,杏花村汾酒公司成立“杏花村”酒都旅行社,承接观光旅游、旅行安排、旅行预订等业务。

“牧童遥指”的“杏花村”,到底在哪 - 五味子 - 我家的博客

池州杏花村坊门楼。

  安徽池州:与汾阳争夺商标使用权
  安徽池州人则认为,“牧童遥指”的杏花村在池州。
  杏花村旅游网上的资料显示,位于池州西郊的杏花村距今已有1300年历史,唐代著名诗人杜牧任池州刺史著《清明》诗使之名扬天下,邑人郎遂撰《杏花村志》,收录中国《四库全书》。世人誉杏花村为“天下第一诗村”。
  2000年,杏花村对古井遗址进行复建。一年后,安徽省杏花村文化旅游发展有限公司(以下简称“杏花村旅游公司”)的前身——安徽省黄公酒垆文化娱乐有限公司正式申请“杏花村”旅游服务类商标注册。此举一出,立即招来杏花村汾酒公司的不满,此后的近十年时间里,两家公司为了商标使用权及归属问题不惜多次对簿公堂。
  2006年9月,商标局作出裁定,核准被异议商标的注册。杏花村汾酒公司不服该裁定,于同月向国家工商行政管理总局商标评审委员会(以下简称“商评委”)申请复审。
  经双方多番激辩,商评委于2009年11月作出第32351号《商标异议复审裁定书》,裁定对被异议商标予以核准注册。
杏花村汾酒公司不服该复审裁定,于次年1月向北京市第一中级人民法院提起诉讼,杏花村旅游公司以第三人身份参与诉讼。北京市第一中级人民法院于2010年6月开庭审理此案,并于同月28日依法作出行政判决:维持商评委作出的第32351号裁定。
  杏花村公司仍不服该判决,向北京市高级人民法院提起上诉。北京市高级人民法院(2010)高行终字第1086号行政判决书显示,北京高院认为,原审判决虽然在事实认定方面存在错误,但结论正确,应予维持。杏花村汾酒公司的上诉请求缺乏事实和法律依据,不予支持。高院作出终审判决:驳回上诉,维持原判。
  当地媒体称此判决标志着杜牧笔下的“杏花村”一分为二,“酒”在山西,“玩”在安徽。

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湖北麻城杏花村杜牧广场。

  湖北麻城:为杏花村创作村歌
  赢了商标官司后,池州杏花村并没有停下脚步。而在它的南方,还有一个杏花村与其争血统。
  2007年,距离武汉不远的麻城杏花村重建后开村。当地请来了全国政协委员李小琳为杏花村牌坊揭牌。
  与上述两地不同的是,麻城杏花村有自己的同名村歌《麻城杏花村》。该歌由湖北著名作曲家王原平作曲,描写和还原的是“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”的意境。
  2011年,《麻城杏花村》在第二届中国村歌十大金曲评选活动中荣获第四名,其作词、作曲作分别获得十大金曲作词奖和十大金曲作曲奖。
  2014年2月,湖北省麻城市歧亭镇杏花村第六批中国历史文化名村名单。(注:该评选活动2003年启动,实行动态管理,对不具备条件者,将取消称号。)据了解,入选中国历史文化名镇名村的,均是保存文物丰富且具有重大历史价值或纪念意义的、能较完整地反映一些历史时期传统风貌和地方民族特色的镇和村。湖北当地媒体在刊发这一消息时,对杏花村的背景介绍都是“晚唐诗人杜牧《清明》诗中所写的杏花村”。
  据荆楚网报道,2015年3月31日,麻城市歧亭镇人大专职副主席邹良分析称:歧亭镇的杏花村,从(杜牧写诗的)时间节点、心境、气候、地理位置上分析,都是最合乎情理的。就诗的意境而言,山西汾阳的气候环境与诗明显不符,而且与杜牧当时的行迹也衔接不上。如果说诗中所指杏花村在安徽沧州,杜牧由黄州这个三等州调往沧州这个一等州,亦是升迁之喜又何来“欲断魂”的凄凉呢?

  “杏花村”之争仍在继续。山西省社会科学院研究员马斗全曾就此事撰文称,不论汾阳、池州还是其他什么地方的杏花村,作为文化开发或商业宣传而借杜牧“杏花村”一用,都无不可,但大可不必为一并非村名的“杏花村”而徒费笔墨、交争不已。

        杜牧诗中的“杏花村”究竟在哪儿(刘秉光 博文)

       “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”唐朝诗人杜牧这首脍炙人口的《清明》诗,在千百年来流传不衰的同时,也留给后人一个深深的疑问,诗中的“杏花村”究竟在哪儿?
  笔者通过查阅资料,得知关于“杏花村”归属地的争论主要集中在三处,即山西汾阳之说,安徽贵池之说,以及江苏丰县之说。
  翻遍历史学家缪钺编著的《杜牧年谱》,笔者没有找到杜牧到过山西的足迹。杜牧在池州待了两年,作为地方最高长官,还不至于冒雨跑到荒郊野外找酒喝。如果此诗作于杜牧从湖北黄州转任安徽池州的路上,即会昌四年的九月份,则在时间上与“清明时节”不符。杜牧曾三次经过江苏丰县,但丰县一带自古以来只有一个“张杏村”,且向来不产酒。
  三处呼声较高的“杏花村”,都因证据不足纷纷落榜。那么,杜牧诗中的“杏花村”到底是实是虚?笔者在翻阅唐诗宋词过程中,似乎找到了答案。
  “杏花村”是唐宋诗词中,出现频率非常高的一个字眼。如唐诗中有“薄烟杨柳路,微雨杏花村”“雨干杨柳渡,山热杏花村”“晚风杨叶社,寒食杏花村”,宋词中有“酒旗渔市,冷落杏花村”“罗浮梦觉,步芳影、如宿杏花村”等等。其中的“杏花村”,均泛指杏花盛开的村庄。
  类似于“杏花村”的白描手法,比较常见的还有“黄叶村”“绿杨村”“菊花村”“苇花村”“夕阳村”等等。细细品味,这些村名的意境并不比“杏花村”差,但因杜牧名气太大,且诗中有“酒”字,所以关于“杏花村”商标、归属地的问题才会引起激烈争论。
  据悉,汾阳酒厂和贵池酒厂就曾经为争夺“杏花村”商标打过官司,湖北麻城和江苏南京也为了“杏花村”归属地各执一词,河南安阳一村民竟然以“杏苑村酒”冒充“杏花村酒”。 这种争论,这种不法,在让人可笑、可恨的同时,也反映了部分国人对古诗词理解上的片面。
  实际上,古人作诗填词时,贵含蓄、忌直白,尤其是在涉及村名、地名的时候,往往以自然景观、人文特色,甚至自己的某种意境来替代。所以,杜牧诗中的“杏花村”,应该是诗人看到或想像中的一个开满杏花的村庄。《四库全书·杏花村志》中则点明:“杜牧……‘借问酒家何处有?牧童遥指杏花村’句,盖泛言风景之词,必以一村以实之,则话句反为滞相矣!”
  杜牧的诗,既豪放旷达,又深沉悲慨;既风华流美,又神韵疏朗。这种独特的诗文风貌,既彰显了诗人不凡的功底,也反映了诗人矛盾的一生。杜牧胸怀抱负,自诩有“济世之才”,但仕途上的不得志,却让他感到悲凉无奈。《清明》一诗,表象写景,实则抒情。“雨纷纷”“断魂”和“酒家”,道出了诗人一直不被重用的愁绪和低靡;用“杏花”收尾,却反映了诗人对政治春天的憧憬和期待。“遥指”二字极其传神,点明那个理想的、缥缈的“杏花村”,原本只在诗人的心中。

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